¿Qué es
el Budismo?
Por Swami Maitreyananda
El Budismo es el nombre dado modernamente al Buda Dharma, un
filosofía de vida creada cinco siglos antes de Cristo por un príncipe
de los Sakhya nacido en el sur de Nepal con el nombre de Siddharta Gautama y conocido como Shakyamuni el Buda. El Sobrenombre de: El "Buddha" significa "el despierto".
El Buda fue
un buscador del Dharma o Ultima Realidad de todas las cosas.
El Buda experimento el despertar llamado "iluminación"
en forma subita, gracias a la meditación, luego de una profunda introspección.
En esa experiencia El Buda descubrió las Cuatro Verdades
Nobles :
- La Verdad
del Sufrimiento e Insastifación. La existencia
tiene sufrimiento
- La Verdad
de la Causa del Sufrimiento e Insastifación. El
deseo, el apego y la ignorancia son las causas del sufrimiento.
- La Verdad
de la Cesación del Sufrimiento e Insastifació. Los seres humanos podemos experimentar un estado exento de sufrimiento.
- La Verdad
del Octuple Camino hacia la Cesación del Sufrimiento e Insastifación.
A este Camino se le llama el Noble Sendero Octuple
Noble Sendero Octuple
- Visión correcta.
- Pensamiento correcto.
- Palabra correcta.
- Acción correcta.
- Medio de existencia correcto.
- Esfuerzo correcto.
- Atención correcta.
- Meditación correcta.
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En el mes de vaisakha (mayo) del año 563 o 543 A.C
nació en Lumbini en el distrito de Kapilavasthu (en Nepal) el príncipe Siddhartha Gautama, siendo heredero del Rey del clan de los Shakyas
llamado Suddohona y de su esposa la reina Maya Devi. La madre de Buda llamada
Maya Devi murió a los siete días de su nacimiento. El Buda
fue criado por su tía y hermana de su madre Maha Pajapati Gotami
"Mahaprajapati" quien tambien se casó con el Rey Suddohona.
Al pertencer Buda al clan de los Shakyas su "sobrenombre" fue
Shakyamuni (sabio silencioso de los Shakyas). Siddharta se casó primero
con su prima Gopa y luego con Yasodara con quien tuvo un hijo llamado Rahula.
Luego de vivir una vida llena de lujos apartado de las cosas tristes de
la vida. Cuando comenzó a pasear por los jardines reales acompañado
por Chandaka,, y fuera de ellos se encontro con un anciano, muy enfermo
y debíl. Luego vió un muerto llevado por sus parientes en
andas. Meditando en la vejez, enfermedad, muerte, comprendió de la
inutilidad de gastar la vida en lujos, riquezas y placeres y comenzo a buscar
el medio para liberarse. Un día decidió búscar la verdad
y la última realidad de todas las cosas renunció a sus riquezas
y a su trono. Dejó el palacio real. Al principio Sidharta buscó
la enseñanza de grandes maestros como Arada y Rudraka quienes le
enseñaron a meditar.
Durante seis años estudio las enseñanzas
con otros dos grandes maestros espirituales de la época aprendiendo
el yoga y siguiendo prácticas asceticas. Al no tener respuestas ni
liberarse del sufrimiento, abandonó las prácticas extremas,
y un día sentado bajo una higuera oriental, llamada Bo, meditó
hasta obtener el contacto con la sabiduría encontrando el Dharma
o última realidad de todas las cosas con treinta y cinco años
de edad, tras este esfuerzo se convirtió en un Buda, es decir, en
un Despierto, un Iluminado. Vivió asi cuarenta y cinco años
difundiendo sus enseñanzas, y asu movimiento lo llamaron el Budismo.
LOS CINCO PRECEPTOS (wu
chiè) o ABSTINENCIAS (pañca-sila) que aceptan los discípulos laicos (upâsakas) son:
1- No matar ni herir a ningún ser
vivo.
2- No robar o hurtar.
3- No mentir, engañar, ni difamar.
4- No entregarse al exceso sexual.
5- No consumir bebidas alcohólicas ni sustancias
intoxicantes (drogas, cigarrillos, etc.)
LOS DIEZ PRECEPTOS (shi chiè) o ABSTINENCIAS (dasa sîla) practicados por
los monjes
1 a 5- Los cinco preceptos.
6- No comer en horas incorrectas (después
del mediodía).
7- No bailar, cantar o participar en espectáculos.
8- No usar adornos ni perfumes.
9- Usar asientos y lechos que no sean amplios,
altos y lujosos.
10- No aceptar oro o plata.
Los Skandas
El Budimso no cree en la existencia de un Yo real o del Alma. No somos
en consecuenica entidades separadas de todas las demás, y no existe
un mundo exterior a nosotros mismo. Nuestra mente discerntiva o racional
nos guía a creer es real la vida en terminos de yo y lo demás.
El ser humano en realidad es conjunto de cinco fuerzas o energías
llamadas agregados (en sánscrito skandhas; yin en chino, kkandha,
en pali;):
1. De la materia ( forma) rupa skandha. (elemento
material o físico).
2. De las sensaciones vedana skandha. Experimentadas
por los sentidos, entre los que se incluye la mente racional como pensamiento.
3. De las percepciones samjña skandha. Reconocimiento
de las sensaciones (vista, tacto, oído, gusto, olfato e intropercepción).
4. Del principio formativo samskhara skandha.
Impulsos Noologicos (plano espiritual volitivo: emociones, sentimientos
y pasiones: ).
5. De la mente vijñana skandha. Registro
de Cogniciones. Capacidad de juicio y discernimiento (Conciencia visual,
auditiva, etc.), actividad mental.
Cuatro Lugares Sagrados
e Históricos del Budismo
Lumbini - lugar del nacimiento de Buddha
Bodhgaya - lugar de la iluminación de Buddha
Sarnath - lugar del primer sermón de Buddha
Kasurinaga lugar del paranirvana de Buddha.
Autor: Swami Maitreyananda (Maha Bodhi)
